Fez (marruecos)

Fez (marruecos)

Fez, marruecos

Fez se fundó bajo el dominio idrisí durante los siglos VIII y IX de nuestra era. Inicialmente estaba formada por dos asentamientos autónomos y rivales. Las sucesivas oleadas de inmigrantes, principalmente árabes, procedentes de Ifriqiya (Túnez) y al-Andalus (España/Portugal) a principios del siglo IX dieron a la naciente ciudad su carácter árabe. Tras la caída de la dinastía idrisí, otros imperios se sucedieron hasta el siglo XI, cuando el sultán almorávide Yusuf ibn Tashfin unió los dos asentamientos en el actual barrio de Fez el-Bali. Bajo el dominio almorávide, la ciudad adquirió fama de erudición religiosa y actividad mercantil. Fez alcanzó su apogeo en la época meriní (siglos XIII-XV), recuperando su condición de capital política. Se construyeron numerosas madrasas y mezquitas nuevas, muchas de las cuales sobreviven hoy en día, mientras que otras estructuras fueron restauradas. Estos edificios se cuentan entre las señas de identidad de los estilos arquitectónicos moro y marroquí. En 1276, el sultán meriní Abu Yusuf Yaqub también fundó el distrito administrativo real de Fez el-Jdid, donde todavía se encuentra el palacio real, al que posteriormente se añadieron amplios jardines. Durante este periodo creció la población judía de la ciudad y se formó el Mellah (barrio judío) en el lado sur de este nuevo distrito. Tras el derrocamiento de la dinastía meriní, Fez decayó en gran medida y posteriormente compitió con Marrakech en cuanto a influencia política y cultural, pero siguió siendo la capital bajo los wattasíes y en la época moderna hasta 1912.

Marrakech

Fez fue fundada bajo el dominio idrisí durante los siglos VIII y IX de nuestra era. Inicialmente estaba formada por dos asentamientos autónomos y rivales. Las sucesivas oleadas de inmigrantes, principalmente árabes, procedentes de Ifriqiya (Túnez) y al-Andalus (España/Portugal) a principios del siglo IX dieron a la naciente ciudad su carácter árabe. Tras la caída de la dinastía idrisí, otros imperios se sucedieron hasta el siglo XI, cuando el sultán almorávide Yusuf ibn Tashfin unió los dos asentamientos en el actual barrio de Fez el-Bali. Bajo el dominio almorávide, la ciudad adquirió fama de erudición religiosa y actividad mercantil. Fez alcanzó su apogeo en la época meriní (siglos XIII-XV), recuperando su condición de capital política. Se construyeron numerosas madrasas y mezquitas nuevas, muchas de las cuales sobreviven hoy en día, mientras que otras estructuras fueron restauradas. Estos edificios se cuentan entre las señas de identidad de los estilos arquitectónicos moro y marroquí. En 1276, el sultán meriní Abu Yusuf Yaqub también fundó el distrito administrativo real de Fez el-Jdid, donde todavía se encuentra el palacio real, al que posteriormente se añadieron amplios jardines. Durante este periodo creció la población judía de la ciudad y se formó el Mellah (barrio judío) en el lado sur de este nuevo distrito. Tras el derrocamiento de la dinastía meriní, Fez decayó en gran medida y posteriormente compitió con Marrakech en cuanto a influencia política y cultural, pero siguió siendo la capital bajo los wattasíes y en la época moderna hasta 1912.

Fez, arquitectura marroquí

Fez se fundó bajo el dominio idrisí durante los siglos VIII y IX de nuestra era. Inicialmente estaba formada por dos asentamientos autónomos y rivales. Las sucesivas oleadas de inmigrantes, principalmente árabes, procedentes de Ifriqiya (Túnez) y al-Andalus (España/Portugal) a principios del siglo IX dieron a la naciente ciudad su carácter árabe. Tras la caída de la dinastía idrisí, otros imperios se sucedieron hasta el siglo XI, cuando el sultán almorávide Yusuf ibn Tashfin unió los dos asentamientos en el actual barrio de Fez el-Bali. Bajo el dominio almorávide, la ciudad adquirió fama de erudición religiosa y actividad mercantil. Fez alcanzó su apogeo en la época meriní (siglos XIII-XV), recuperando su condición de capital política. Se construyeron numerosas madrasas y mezquitas nuevas, muchas de las cuales sobreviven hoy en día, mientras que otras estructuras fueron restauradas. Estos edificios se cuentan entre las señas de identidad de los estilos arquitectónicos moro y marroquí. En 1276, el sultán meriní Abu Yusuf Yaqub también fundó el distrito administrativo real de Fez el-Jdid, donde todavía se encuentra el palacio real, al que posteriormente se añadieron amplios jardines. Durante este periodo creció la población judía de la ciudad y se formó el Mellah (barrio judío) en el lado sur de este nuevo distrito. Tras el derrocamiento de la dinastía meriní, Fez decayó en gran medida y posteriormente compitió con Marrakech en cuanto a influencia política y cultural, pero siguió siendo la capital bajo los wattasíes y en la época moderna hasta 1912.

Meknes

Había leído que Casablanca decepciona a muchos viajeros, por lo que no me decepcionó a mí: es tan mediocre como esperaba. A diferencia de la mayoría de las medinas marroquíes, la de Casablanca es sucia y poco acogedora.
Aunque Casablanca es la ciudad más poblada de Marruecos, no es la capital; lo es Rabat. Para un país tan impresionante y espectacular como Marruecos, uno esperaría que su capital le embelesara. En cambio, es tan emocionante como una conferencia de tres horas sobre el código fiscal de Marruecos.
Sin embargo, en comparación con todos los demás lugares increíbles que ofrece Marruecos, deberían estar en un lugar secundario de su lista de prioridades.  A nivel internacional, las dos ciudades más conocidas de Marruecos son Casablanca y Marrakech. En tercer lugar se encuentra Rabat, principalmente por ser la capital de Marruecos.
En 789, Idriss I, fundador de la primera dinastía marroquí, pensó que la antigua ciudad romana de Volubilis era demasiado pequeña para su gran visión de una nueva capital. Estaría orgulloso: hoy en día, Fez tiene más de un millón de ciudadanos, mientras que Volubilis está en ruinas.
Vista de la curtiduría de Chouara, Patrimonio Mundial de la UNESCO, en el corazón de la antigua medina de Fez,… [+] Marruecos. La curtiduría se compone de numerosas fosas de tierra seca llenas de una serie de tintes y líquidos, donde se tratan, raspan y tiñen las pieles crudas de animales, convirtiéndolas en productos de cuero de alta calidad como bolsos, abrigos, zapatos y otros productos similares. (AP Photo/Mosa’ab Elshamy)

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